Οριενταλισμός - αυτό είναι το όνομα της επιστήμης,που μελετά την ιστορία της Αρχαίας Ανατολής. Στην περίπτωση αυτή, ο όρος αυτός δεν είναι γεωγραφική περιοχή. Πρόκειται για μια πολιτιστική περιοχή που καλύπτει τόσο την ασιατική επικράτεια όσο και τη Βόρεια Αφρική, όπου ακόμη και σήμερα, όπως στην Ανατολή, ασκείται το Ισλάμ. Ωστόσο, η Δυτική Ασία στην αρχαιότητα ήταν εντελώς διαφορετική από αυτή που βλέπουμε σήμερα. Είχε μια εντελώς διαφορετική θρησκεία, τον πολιτισμό, τις παραδόσεις και τον τρόπο ζωής. Θα εξετάσουμε τώρα λεπτομερώς πώς ο χάρτης της Δυτικής Ασίας ήταν στην αρχαιότητα, ποια έθιμα υπήρχαν στην πορεία και πώς ζούσαν οι άνθρωποι εκείνες τις εποχές.
Αρχικά, θα εξετάσουμε αυτά τα εδάφηανήκε στην περιοχή της Αρχαίας Ανατολής. Αυτή είναι η χερσόνησος της Μικράς Ασίας, όπου βρίσκονται τώρα η Τουρκία, η Ανατολική Μεσόγειο, η σημερινή περιοχή του Ιράκ, η χερσόνησος του Σινά, η κοιλάδα του Νείλου. Μερικές φορές ο χάρτης της Δυτικής Ασίας στην αρχαιότητα περιλαμβάνει επίσης τα εδάφη του σύγχρονου Ιράν, που ήταν τότε ένα από τα αναπτυξιακά κέντρα του κόσμου. Ωστόσο, από γεωγραφική άποψη, αυτά τα αντικείμενα ανήκουν στο κεντρικό τμήμα της ηπείρου, και ακόμη και ο πολιτισμός εκείνης της εποχής διέφερε σημαντικά από όλους τους άλλους που αναφέρονται παραπάνω. Με τα χρόνια αυτά τα όρια έχουν επεκταθεί τόσο προς τη δυτική Αφρική, όσο και προς τα βόρεια και τα νότια σε σχέση με τη Μέση Ανατολή. Η κουλτούρα εξαπλώνεται και εξομοιώνεται με τους βόρειους λαούς.
Η ιστορία της Δυτικής Ασίας χρονολογείται από το 3100έτος π.Χ. ε., όταν σχηματίστηκε το Πρώιμο Βασίλειο στην Αίγυπτο. Αρχικά, η χώρα χωρίστηκε σε Βόρεια και Νότια, Κάτω και Άνω Αίγυπτο και οι οικισμοί της (πόλεις που δεν μπορούσαν να ονομαστούν) βρίσκονταν αποκλειστικά στην κοιλάδα του Νείλου. Το 3060, ο πρώτος ήρθε στην εξουσία (ο οποίος περιλαμβάνεται στην τεκμηρίωση, μπροστά του βέβαια υπήρχαν και άλλοι κυβερνήτες), ο Φαραώ - Μίνα ή ο Μένες. Ένωσε όλους τους λαούς και τα εδάφη και άρχισε να εκδίδει μεταρρυθμίσεις, στις οποίες υπέβαλε κάθε κάτοικος των περιουσιών του.
Ο δεύτερος μεγαλύτερος πολιτισμός της Μέσης Ανατολής -είναι Σουμέριοι και Ακκάδιοι, που ζούσαν στη Μεσοποταμία. Η χρονολόγησή τους αρχίζει λίγο αργότερα - το 2900 π.Χ. ε. Οι άνθρωποι εδώ ζούσαν περίπου όπως στην Αίγυπτο - στις όχθες των ποταμών Τίγρη και Ευφράτη. Χαρακτηριστικό γνώρισμα των ντόπιων ήταν η φυλή τους. Οι Σουμέριοι είναι άνθρωποι που θεωρούνται πλέον εξαφανισμένοι. Ήταν μικρός ανάστημα, πυκνή διάπλαση. Οι Ακκάδιοι θεωρούνται πρόγονοι των σύγχρονων Αράβων - ψηλοί, λεπτοί, σαθροί. Αυτές οι φυλές στις εκτάσεις τους για μεγάλο χρονικό διάστημα ζούσαν σαν χωριστά και στον 21ο αιώνα π.Χ. ε. ενώθηκαν στο βασίλειο Shumero-Akkadian υπό την κυριαρχία του πρώτου βασιλιά - Uruinimgins.
Μετά την άφιξη του πρώτου φαραώ Μίνα στην εξουσίαΗ χώρα έχει δημιουργήσει ένα ενιαίο σύστημα διακυβέρνησης, διοικητικής δομής και συνόρων. Αρχίζει επίσης την αντίστροφη μέτρηση των δυναστειών, η οποία διήρκεσε μέχρι τις πρώτες δεκαετίες μιας νέας εποχής. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της Αρχαίας Αιγύπτου ήταν η δομή των πυραμίδων, που ήταν σαρκοφάγοι για τους νεκρούς Φαραώ. Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι η Δυτική Ασία στην αρχαιότητα ήταν μια παγανιστική περιοχή και αυτή η χώρα δεν ήταν εξαίρεση. Οι Αιγύπτιοι θεοποίησαν τα φυσικά φαινόμενα, τα ζώα και τους ηγεμόνες τους. Είναι επίσης σημαντικό ότι η Αίγυπτος ήταν η μόνη χώρα στην περιοχή αυτή που ήταν ενοποιημένη και όλοι οι οικισμοί υποτάχθηκαν στην κεντρική κυβέρνηση.
Δυτική Ασία στην αρχαιότητα πιο συχνά στη χώρα μαςσυνδέεται με την περιοχή της Μεσοποταμίας, όπου βρίσκονται τώρα τα θραύσματα της Βαβυλώνας και Νινευή. Σε αντίθεση με την κεντρική Αίγυπτο, στη συνέχεια, κυριαρχείται από την πόλη-κράτος. Μερικά από αυτά είναι ενωμένοι σε ένα είδος χώρας, αλλά στις αρχές της δεκαετίας περιόδους της συνολικής ισχύος δεν ήταν εκεί. Όσον αφορά την ανάπτυξη των λαών της δυτικής Ασίας, ο οποίος έζησε στη Μεσοποταμία, βγήκε έντονα προς τα εμπρός. Χρησιμοποίησαν ένα σύστημα άρδευσης για το σπίτι, ήταν κοινωνικούς τομείς, αγροκτήματα, ακόμα και ο στρατός. Η εμφάνιση των τελευταίων συνέβαλε στη μόνιμη αντιπαράθεση που υπήρξε μεταξύ των Σουμερίων και των Akkadians. Μετά την Σουμερίων, Ακκαδική βασίλειο αποσυντεθεί, Μεσοποταμία ήταν χωρισμένη σε δύο τομείς: στα νότια υπήρχε ένα βασίλειο της Βαβυλώνας, και στο βορρά - Ασσυρία. Αυτά τα μεγάλα πολιτισμός εξακολουθεί να είναι ένα πρόβλημα της αιώνιας διαμάχης και μυστήριο για τους ιστορικούς.
Λίγο αργότερα από την Αίγυπτο και τη Μεσοποταμία, χάλυβαΑνάπτυξη πόλεων-κρατών, τα οποία βρίσκονταν στις ανατολικές ακτές της Μεσογείου. Όσο για την Ανατολία (Τουρκία), δημιουργήθηκε εδώ το χεττιχικό βασίλειο - ένα ενιαίο και ισχυρό κράτος, το οποίο ήταν σε πυκνή σχέση με τη Βόρεια Αφρική και τη Μεσοποταμία. Η Δυτική Ασία, στην αρχαιότητα, διεξήγαγε συνεχείς πολέμους και τα έθνη αυτά έρχονταν αντιμέτωποι. Λόγω των συνεχών κατασχέσεων των εδαφών, οι άνθρωποι εξομοιώνονται. Μετά από αυτή την εξαναγκασμένη μετανάστευση αιώνων, σχηματίσθηκε μια φυλετική οικογένεια Semito-Hamitic, η οποία είναι γνωστή σήμερα. Αποτελείται κυρίως από Άραβες που κατοικούν στην ίδια περιοχή της Μέσης Ανατολής, η οποία καλύπτει τη γεωγραφική περιοχή της Δυτικής Ασίας και της Βόρειας Αφρικής.
