Κάθε μεγάλη χώρα έχει σύμβολα που εκφράζουν την ουσία της, το εθνικό πνεύμα, την ιδέα που ενώνει τους ανθρώπους σε έναν λαό. Η Ρωσία είναι πολύ πολύπλευρη για να έχει μόνο ένα τέτοιο σύμβολο.
Ο Ιβάν ο Τρομερός δεν είναι μάταιος που ονομάζεται "συλλέκτης" της ΓηςΡωσικά - μαζί του γύρω από τη Μόσχα άρχισε να σχηματίζεται μια τεράστια αυτοκρατορία με επικεφαλής τον ένα αυταρχικό κυβερνήτη. Καζάν Χανάτο - το υπόλοιπο της Χρυσής Ορδής - εδώ και πολύ καιρό αντιστάθηκε την επέκταση της Μόσχας Ρωσία προς τα ανατολικά, και η ορθόδοξη αυτοκράτορα έφερε μια ευχή - να χτίσει στην περίπτωση της κατάκτησης του Καζάν ναού στο κέντρο της πρωτεύουσας. Αυτά και άρχισε να τον καθεδρικό ναό του Αγίου Βασιλείου, η ιστορία του οποίου ξεκίνησε το 1555.
Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας, ο ρωσικός στρατός κέρδισεΟι Τάταροι της νίκης είναι σημαντικοί, αλλά τοπικής σημασίας. Στη μνήμη τους κοντά στο Κρεμλίνο, ο τσάκ διέταξε την εγκατάσταση εκκλησιών αφιερωμένων στους αγίους, που τιμάται κατά τις ημέρες αυτών των νικών. Έτσι, υπήρχαν αρκετές δομές ξύλινες με πυλώνα στην καλυμμένη περιοχή της τάφρου που περιβάλλει το Κρεμλίνο. Οκτώ ξεχωριστές εκκλησίες ενωμένες γύρω από την κύρια εκκλησία αφιερωμένη στην Προστασία της Μητέρας του Θεού (στις ημέρες αυτής της εκκλησιαστικής αργίας συνέβη η τελευταία πτώση του Καζάν) - όπως είναι η αρχιτεκτονική περιγραφή του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου. Η σύνθεση αυτής της σύνθεσης ανήκει στον Μητροπολίτη Μόσχας Μακάρι, ο οποίος είχε μεγάλη επιρροή στον τσάρο.
Σχετικά με το ποιος έχτισε το ρωσικό "όγδοοθαύμα-φως ", δεν υπάρχει ακριβής πληροφορία, μόνο εκδόσεις και θρύλοι παρέμειναν. Πιστεύεται ότι οι πλοιάρχοι Pskov της Βάρμας και του Postnik Yakovlev κλήθηκαν να μεταφέρουν τα ξύλινα κτίρια σε πέτρα. Αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται στην κανονική περιγραφή του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου. Το γράψιμο της έκδοσης ότι ήταν ένα άτομο - η αφίσα Yakovlev, με το παρατσούκλι της Βάρνας, - βασίζεται επίσης σε χρονικά και φαίνεται εύλογη. Εκεί η Βαυαρία αναφέρεται ως οικοδόμος του Καζανικού Κρεμλίνου, η κατασκευή του οποίου ξεκίνησε αργότερα, αφού ολοκληρώθηκε η κατασκευή της εκκλησίας στην Κόκκινη Πλατεία το 1561.
Η αναφορά αυτή θέτει υπό αμφισβήτηση ένα ακόμη θέμαόμορφο μύθο. Ο Τσάρ Ιβάν θαύμαζε το αποτέλεσμα του έργου των αρχιτεκτόνων και ρώτησε αν θα μπορούσαν να επαναλάβουν τέτοια ομορφιά οπουδήποτε αλλού; "Μπορούμε!" - απάντησε με υπερηφάνεια τον κύριο, ξεχνώντας ότι ο Τσάρ φέρει το όνομα Grozny. Ο αυτοκράτορας διέταξε να τυφλώσει τους οικοδόμους, έτσι ώστε ο Μητροπολιτικός ναός του Αγίου Βασιλείου ο ευλογημένος να παραμείνει μοναδικός για τη δημιουργία τους. Ευτυχώς, αυτό είναι μόνο ένας μύθος, και ο θρυλικός ήταν η ικανότητα των Ρώσων κυρίων.
Καταπληκτική αρμονία και εκφραστικότητααρχιτεκτονική εμφάνιση του καθεδρικού ναού - και όχι μόνο την αξιοπρέπειά τους. Επηρεάζει την επιδεξιότητα με την οποία χτίστηκε τον καθεδρικό ναό του Αγίου Βασιλείου. Σύντομη περιγραφή των υλικών και της τεχνολογίας λέει πολλά. Οι τοίχοι του είναι κατασκευασμένα από ασυνήθιστες για την εποχή υλικό - τούβλο, όπως χρησιμοποιούνται συνήθως λαξευμένο μπλοκ των άσπρη πέτρα - ασβεστόλιθο, πόσο μάλλον για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα οι τοίχοι καθεδρικός ναός ήταν βαμμένα λευκά, και το θόλο του χρυσού, η οποία το καθιστά παρόμοιο με το Βλαντιμίρ και Σούζνταλ εκκλησία.
Υψηλό επίπεδο τεχνικής και φίλτροη δεξιότητα με την οποία είναι επικλιμένες οι σύνθετες επιφάνειες των καμάρων και οι περίπλοκες λεπτομέρειες της εξωτερικής διακόσμησης περιλαμβάνονται πάντα στην περιγραφή του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου. Η σύνθεση της έκδοσης ότι ο καθεδρικός ναός χτίστηκε από έναν δυτικοευρωπαϊκό αρχιτέκτονα, ίσως έναν Ιταλό, είναι ο λόγος για την αμφιβολία ότι οι κύριοι αυτού του επιπέδου μπορούσαν να βρεθούν στη Ρωσία τον 16ο αιώνα. Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι η τελική εικόνα αυτού του αριστουργηματικού έργου έχει εξελιχθεί κατά τη διάρκεια μιας μακράς και σταθερής ιστορίας, όταν πολυάριθμοι κατακλυσμοί με τη μορφή πυρκαγιών απαιτούσαν αλλοίωση και ανακατασκευή του ναού.
Όσον αφορά ένα κτίριο που έχει ένα τέτοιο περίπλοκο καικαταπληκτική εμφάνιση, - μια κατανοητή και αρμονική φιγούρα - οκτάκτιστο αστέρι, σχηματισμένο από δύο τετράγωνα, τοποθετημένα υπό γωνία 45 μοιρών. Αυτό είναι το αστέρι της Παναγίας και η ίδια η ιδέα να ενωθούν διάφορες εκκλησίες κάτω από μια ενιαία οροφή πηγαίνει πίσω στο Ναό του Παναγίου Τάφου, δεν ήταν τυχαίο ότι ο καθεδρικός ναός για μεγάλο χρονικό διάστημα ονομάζεται Μοσχοβίτης Ιερουσαλήμ.
Υπογραμμίζει την άνυδρη φύση της μεγαλοπρέπειας του καθεδρικού ναούαυξημένη διακοσμητική εμφάνιση: μια υπέροχη ζωγραφική σε φυτικά μοτίβα και ιδιαίτερα ασυνήθιστο σχήμα και έντονο χρωματισμό των τρούλων του κρεμμυδιού που εμφανίστηκε στη δεκαετία του 1780.
Η ιδιαιτερότητα του καθεδρικού ναού συνδέεται με μερικούςπαρατυπία με τη μορφή της κεντρικής σκηνής της εκκλησίας της Παναγίας και ελεύθερου προγραμματισμού, συμπεριλαμβανομένου του παρεκκλησίου του Αγίου Βασιλείου στα βορειοανατολικά. Ήταν για πολύ καιρό το μόνο θερμαινόμενο δωμάτιο στην εκκλησία όπου η υπηρεσία έλαβε χώρα το χειμώνα, και σταδιακά η εκκλησία του Αγίου Βασιλείου ο ευλογημένος άρχισε να ονομάζεται ολόκληρος ο καθεδρικός ναός.
Στη Ρωσία λάτρεις που πάντα έχουν τιμηθείαρνήθηκαν τις ανέσεις και την άνεση μιας καλά τροφοδοτημένης ζωής για χάρη της υπηρεσίας του Θεού. Οι άγιοι ανόητοι, τους οποίους ο λαός θεωρούσαν τους υπερασπιστές του κοινού λαού πριν από τη δύναμη του επίγειου και του ουράνιου, ήταν πάντα σεβαστά στη Μόσχα. Ιδιαίτερα διάσημος ήταν ο ευλογημένος Βασίλης (1468-1557), ο οποίος θεωρήθηκε προστάτης της πόλης.
Ο Βασίλι ήταν σεβαστός όχι μόνο από τους απλούς ανθρώπους, τουΟ Μητροπολίτης Μακαρίος σεβαστός, ο ίδιος ο Τσάρος Ιβάν τον άκουσε. Ο ευλογημένος Βασίλης ήταν ο πρώτος που συγκέντρωνε χρήματα για την κατασκευή του ναού. Μας είπαν ότι κρατούσε ανοιχτό το μικροσκόπιο, αλλά με θαυματουργό τρόπο, δεν χάθηκε τίποτα, επειδή ο κλέφτης χτύπησε με παράλυση, από τον οποίο μόνο ο Βασίλης μπορούσε να θεραπεύσει.
Αυτά τα χρήματα ήταν τα πρώτα που δαπανήθηκαν για την κατασκευή, όταν ο Ευλογημένος είχε ήδη πεθάνει, και στην κηδεία του, ο ίδιος ο Γκρόζνι έφερε το φέρετρο.
Ούτε ένα άτομο που έχει ξυπνήσει, ούτε ένας άθεος, ούτεμια απλή θνητή και όχι τύραννος, ντυμένος με τεράστια δύναμη - μπορεί να αφήσει κανέναν αδιάφορο τον καθεδρικό ναό του Αγίου Βασιλείου. Μια σύντομη περιγραφή των θρύλων που συνδέονται με αυτό επιβεβαιώνει αυτό.
Όταν ένας διαφωτισμένος άνδρας εισήλθε στην πρωτεύουσα της άγριας ΡωσίαςΟ Ναπολέων, κάλεσε τον καθεδρικό ναό ένα τζαμί και έχτισε ένα στάβλο εκεί. Αλλά για να μην εκτιμήσει την μεγαλοπρέπειά του, δεν μπορούσε και διέταξε να διαλύσει τον ναό, στη συνέχεια να ανεγερθεί στο κέντρο του Παρισιού. Όταν η αδυναμία αυτής της διαδικασίας κατέστη σαφής, έδωσε μια ακόμα πιο άγρια τάξη - να ανατινάξει τον καθεδρικό ναό. Σύμφωνα με το μύθο, αυτό δεν επιτρέπεται από τον Κύριο - μια δυνατή βροχή πλημμύρισε τις ασφάλειες, δεν επέτρεψε να συμβεί βαρβαρότητα.
Με έναν άλλο παντοδύναμο ηγέτη, η ιστορία συνδέεται,συνέβη στη σοβιετική εποχή. Στην κορυφή της Μόσχας ήταν τότε ο Lazar Kaganovich, ο οποίος ενσωμάτωσε τα σχέδια του Στάλιν για τη δημιουργία μιας ιδανικής κομμουνιστικής πρωτεύουσας. Κατά την έγκριση του κέντρου της Μόσχας διάταξης σχεδίου ανασυγκρότησης καθεδρικό ναό που αφαιρείται για να δείξει πώς να κάνει εύκολη διέλευση των μαζών κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων στην Κόκκινη πλατεία. Ο θρύλος διατήρησε τα λόγια του ηγέτη: "Λάζαρος!" Βάλτε το στη θέση του! .. "Ο πρώην σεμιναρίων δεν μπορούσε να στερήσει τη Μόσχα από ένα ναό που ονομάστηκε από τον ευλογημένο υπερασπιστή, παρόλο που εκατοντάδες εκκλησίες καταστράφηκαν από τη διαταγή του.
Γεννημένος από το ταλέντο και την πίστη του λαού, αυτόςπυρκαγιά πολέμων και επαναστάσεων. Υπάρχει μια βεβαιότητα: ενώ στη διεύθυνση: Κόκκινη Πλατεία, σπίτι 2, δεν υπάρχει πολυώροφο επιχειρηματικό κέντρο ή ένα παλιό αρχοντικό, αλλά ο καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου, η Ρωσία δεν θα χάσει την ελπίδα.
